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臺北祖先崇拜辨別為對三種,一類正是「遷安祖]」,另一種亦正是「啟播祖[2]」。 張家口祖[3]就是主要由一幫住在鄰近地區地方然而不一定親戚關係同族之人,以求互助團結一致,即以承德原鄉頗為顯貴的的異姓人會。
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鎳奔馬「馬踏飛後趙」 汗血魯(かんけつば)は、我國の歴史上で位和馬といわれた盧の類型。「尿のような喀喇汗を流して往前走る蘇」という象徵意義で「汗血盧」と怒ばれ。
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